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LES PRÉJUGÉS FACE À LA DIFFÉRENCE

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Nous pensons souvent l’inclusion en termes de handicaps visibles ou mentaux, mais la réalité sociale de la différence est beaucoup plus vaste et nuancée.

Lorsque nous pensons à l’inclusion et à l’acceptation sociale, nous avons tendance à penser en premier lieu aux handicaps physiques ou mentaux. Cependant, la réalité est beaucoup plus complexe que cela. D’un point de vue anthropo-sociologique, la différence est comprise à travers le concept de culture, qui englobe tout ce qui est mutuellement appris, produit, créé et partagé par les membres d’une société. La culture guide les comportements individuels et permet aux gens d’interpréter leurs expériences quotidiennes.

Les préjugés face à la différence A

SYNTHÈSE

© Pierre Fraser (PhD, linguiste et sociologue), 2015-2025

Résumé

VIVRE AVEC UNE DIFFÉRENCE

Handicaps et transports urbains

« J’ai mon appart’ ! » – Appartements pour adultes déficients intellectuels ou autistes

« C’est comme si on n’était pas les bienvenus… »

LES PRÉJUGÉS FACE À LA DIFFÉRENCE

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Citer cet article
Bernard, O. (2023), « Les préjugés ou les mécanismes de résistance à l’accessibilité », Sociologie Visuelle, n° 4, François Routhier et Pierre Fraser (éds.), Québec : Photo|Société, pp. 13-22.

Lorsque nous pensons à l’inclusion et à l’acceptation sociale, nous avons tendance à penser en premier lieu aux handicaps physiques ou mentaux. Cependant, la réalité est beaucoup plus complexe que cela. D’un point de vue anthropo-sociologique, la différence est comprise à travers le concept de culture, qui englobe tout ce qui est mutuellement appris, produit, créé et partagé par les membres d’une société. La culture guide les comportements individuels et permet aux gens d’interpréter leurs expériences quotidiennes.


Balado tiré de cet article

la-dimension-sociologique-des-prejuges-face-a-la-difference-2

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Si la sociologie s’est tout d’abord construite comme une discipline de mots ou de lettres, sous la forme d’argumentations écrites formulées dans une langue naturelle et plus ou moins associée à des données chiffrées à la formalisation permise par le langage mathématique. Dans un contexte où l’image est de plus en plus présente, où tous peuvent, munis d’un téléphone intelligent, produire des images, où les médias sociaux utilisent abondamment l’image, la sociologie est de plus en plus encline à mobiliser également des images, soit comme objet d’étude, soit comme outil de recherche, soit comme moyen de communication et d’échanges scientifiques autour de résultats. Des chiffres et des lettres, mais aussi des images, fixes ou animées, voilà les matériaux avec lesquels les sociologues rendent compte, aussi, du monde social . Malgré tout, existe-t-il réellement une sociologie visuelle ? 

 

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