Cette entrevue, inspirée de la thèse de doctorat du sociologue Pierre Fraser, examine comment la représentation du corps a radicalement changé durant cette période, marquant une rupture avec le corps idéalisé de la Renaissance. Le texte explique que le XVII^e siècle a introduit une nouvelle ontologie de la vie et de la mort, où le corps, souvent montré comme souffrant, macabre ou disséqué dans l’art, est aligné sur la matière et devient intelligible uniquement à l’état de cadavre, selon la vision cartésienne. L’analyse se concentre également sur la représentation de la graisse et de l’obésité, notamment dans l’œuvre de Rubens, qui déforme les corps pour symboliser la paresse et la gourmandise de la bourgeoisie. Enfin, l’iconographie de l’époque reflète une stratification sociale, opposant le corps souffrant du peuple, le corps boursouflé du bourgeois et le corps mince et raffiné de l’élite.