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BALADOS
PODCASTS

UNE BRÈVE HISTOIRE DU CORPS

L’ÉPURATION PERSONNELLE ET COLLECTIVE AU XVIIe SIÈCLE

Cette entrevue, inspirée de la thèse de doctorat du sociologue Pierre Fraser, examine l’émergence et la signification des pratiques d’évacuation et de purge durant cette période. Le texte explique que le XVIIe siècle a encouragé un important travail d’épuration personnelle, impliquant des pratiques médicales telles que la saignée, la purge, et le vomissement, devenues des modèles adoptés par les élites comme Richelieu et Louis XIV. Simultanément, la société a entrepris une épuration collective, où la purge fonctionnait comme une métaphore sociale. Cette idée a mené à la perception que la peste et les maladies étaient transportées par des individus marginaux et errants, justifiant leur exclusion et leur évacuation du corps social pour maintenir l’ordre. En fin de compte, l’évacuation est devenue un modèle de pensée transposé socialement, visant à éliminer ceux perçus comme des menaces contaminantes.

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Si la sociologie s’est tout d’abord construite comme une discipline de mots ou de lettres, sous la forme d’argumentations écrites formulées dans une langue naturelle et plus ou moins associée à des données chiffrées à la formalisation permise par le langage mathématique. Dans un contexte où l’image est de plus en plus présente, où tous peuvent, munis d’un téléphone intelligent, produire des images, où les médias sociaux utilisent abondamment l’image, la sociologie est de plus en plus encline à mobiliser également des images, soit comme objet d’étude, soit comme outil de recherche, soit comme moyen de communication et d’échanges scientifiques autour de résultats. Des chiffres et des lettres, mais aussi des images, fixes ou animées, voilà les matériaux avec lesquels les sociologues rendent compte, aussi, du monde social . Malgré tout, existe-t-il réellement une sociologie visuelle ?